« Taqabbal Allâhu minnâ wa minkum »
Qu’Allah agrée nos bonnes actions et les vôtres
À la communauté musulmane du Monténégro et de la diaspora,
J’adresse mes salutations et mes meilleurs vœux à l’occasion du Kurban-Bairam pour que Rifat ef. Fejzić, Reis-ul-ulema, les hauts dignitaires et les croyants de la foi islamique passent ce grand jour du calendrier musulman dans la paix et l’harmonie, ainsi qu’il est de tradition.
Que la joie de ce jour saint soit partagée avec tous vos voisins — musulmans et non-musulmans — dans un esprit de découverte mutuelle et d’enrichissement, de tolérance, d’amitié et d’harmonie interreligieuse entre toutes les communautés du Monténégro.
Pierre Olivier LEROY
Le Kurban-Bairam (i.e. le Jour du Sacrifice ou Fête du Sacrifice) [1] est le second des deux plus importants jours saints de l’Islam, avec l’Uraza-Bairam [2] qui marque la rupture du jeûne pendant le mois sacré du Ramadan. Il est observé à la fin du Hajj — le pèlerinage annuel à Makkah [3] en Arabie Saoudite, et célébré pendant plusieurs jours à partir du 10 de Duhl-Hijja, le dernier mois de l’année musulmane. Sa date est calculée selon le calendrier lunaire islamique, qui tombe cette année le jeudi 20 décembre 2007 [4].
Le Kurban-Bairam symbolise pour les croyants, la validité de la doctrine du Prophète Muhammad [5], qu’il reçu en révélation, comme l’omnipotence et la bienveillance du Dieu très haut ; il commémore l’ordre donné par Allah au Prophète Ibrahim [6] de Lui sacrifier son fils premier-né, Ishmael [7], pour tester la foi du Prophète. Malgré les efforts de Shaitan’s [8] pour stopper Ibrahim, ce dernier décida d’obéir au commandement divin. Cependant, une voix venue du paradis arrêta Ibrahim à temps, et lui dit de sacrifier un bélier à la place.
En souvenir, chaque chef de famille doit rituellement sacrifier un mouton au nom d’Allah, après la prière du Kurban-Bairam, en citant la famille auquel l’animal est destiné.
Pendant le Kurban-Bairam, les musulmans prient leurs parents pour la rémission de toutes leurs mauvaises actions, donnent des cadeaux et vont sur les tombes de leurs ancêtres. Ils glorifient Allah et se montrent diligents envers leur entourage, y compris ceux de religions différentes.
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Published online: Wednesday December 19, 2007 @ 00:00 CET
Last updated: December 25, 2008
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In the life of The Njegoskij Fund
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